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	<title>Memoria leída en el Ateneo de Madrid
por el secretario primero D. Manuel Azaña el día 11 de noviembre de 1913, con motivo de la inauguración
del curso académico.:Edición electrónica</title>
	<author> Manuel Azaña</author>
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    <date>2003-09-30</date>
    </edition>
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    <publisher>Biblioteca del Ateneo de Madrid</publisher>
     <pubPlace> Ateneo de Madrid</pubPlace>
     <address> <addrLine>C/Prado 21, 28014 Madrid</addrLine></address>
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     <availability>
      <p>Dominio Público. Accesible desde http://www.ateneodemadrid.net</p>
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		<title>Memoria leída en el Ateneo de Madrid
			por el secretario primero D. Manuel Azaña el día 11 de noviembre de 1913, con motivo de la inauguración
			del curso académico</title>
		<author>Ateneo de Madrid</author>
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			<pubPlace>Madrid:Miguel Servet, 13.—Teléfono 651 </pubPlace>
			<publisher>Imp. de la Suc. de M. Minuesa de los Ríos</publisher>
			<date>1913</date>
		</imprint>
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	<date>2003-10-01</date>
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<p>MEMORIA</p>
<p>LEÍDA EN EL</p>
<p>ATENEO DE MADRID</p>
<p>por el secretario primero</p>
<p>D. MANUEL AZAÑA</p>
<p>el día 11 de noviembre de 1913, con motivo de la inauguración</p>
<p>del curso académico.</p>
<p>MADRID</p>
<p>IMP. DE LA SUC. DE M. MINUESA DE LOS RÍOS</p>
<p>Miguel Servet, 13.-Teléfono 651.</p>
<p>1913</p>
<p>SRES. ATENEÍSTAS:</p>
<p>Voy á leeros una página más de los anales de nuestra 
</p>
<p>Casa. El Reglamento no quiere que se reanuden los deba- </p>
<p>tes, conferencias y demás actos públicos del Ateneo sin que 
</p>
<p>el Secretario os ponga ante los ojos un cuadro fiel de vues- </p>
<p>tra obra durante el curso precedente. En esta norma regla- </p>
<p>mentaria, que estaba en desuso, resplandece la cautela; pre- </p>
<p>tende aprovechar de algún modo las lecciones de la expe- </p>
<p>riencia y el efecto sedante que produce el paso del tiempo. 
</p>
<p>Al presentaros un resumen de nuestros trabajos de un año, 
</p>
<p>el Reglamento os invita á la reflexión. «He aquí-os dice, 
</p>
<p>por boca del Secretario-cuál ha sido el efecto útil y la 
</p>
<p>orientación general de vuestros afanes.ª Volvéis al Ateneo, 
</p>
<p>después de las vacaciones estivales, con ilusiones nuevas; 
</p>
<p>otra etapa comienza; la ocasión es propicia para examinar 
</p>
<p>nuestra conducta y rectificar lo que en ella merezca ser rec- </p>
<p>tificado.</p>
<p>La función de escribir los anales de un gran instituto 
</p>
<p>como el Ateneo es importante y grave. Ha de ser cum- </p>
<p>plida con desinterés. Exige la anulación de la persona del 
</p>
<p>analista en el alma perdurable de la colectividad. Para ser 
</p>
<p>perfecta, debiera ser anónima. La realidad implacable se en- </p>
<p>carga de que lo sea. El Ateneo cuenta más de setenta años 
</p>
<p>de existencia. Durante ese tiempo, 70 Secretarios, en oca- </p>
<p>sión como esta, han subido á la tribuna para decir cosas 
</p>
<p>análogas á las que yo voy á leeros á setenta y tantos audi- </p>
<p>torios diferentes. Si en mi alma anidara alguna aspiración </p>
<p>- 4 -</p>
<p>romántica á la inmortalidad, veo que no sería este el mejor </p>
<p>modo de saciarla, porque de los Secretarios que escribieron, </p>
<p>nada queda como tales, de igual modo que nada queda del </p>
<p>humilde escriba antiguo, que narraba, con ignorado esti- </p>
<p>lo, las gestas de sus dioses y de sus héroes. Pero esta obra 
</p>
<p>narrativa no basta para dar una imagen cabal de nuestra 
</p>
<p>vida interna. El narrador no puede contarlo todo. Perpe- </p>
<p>tuarnos en estas crónicas nombres y fechas, noticias escue- </p>
<p>tas de lo sucedido, formas y ritos. Pero el espíritu tradicio- </p>
<p>nal incoercible que á todos nos anima, ¿quién lo aprisiona? 
</p>
<p>El Ateneo se asemeja á una religión. Tiene, igual que todas, 
</p>
<p>una liturgia, una tradición y una creencia que yace en el 
</p>
<p>alma de los fieles, como resorte eficaz para la acción, por- </p>
<p>que es fuente de esperanza. Quien no esté imbuído de ese 
</p>
<p>espíritu, que se gana por contagio, en vano pretenderá co- </p>
<p>nocer el verdadero valor de los documentos y de los textos. 
</p>
<p>Dadme un hombre que se aprenda de memoria nuestro Re- </p>
<p>glamento, que lea todos los papeles que se guardan en el 
</p>
<p>Archivo: si no viene á esta casa, si no vive con nosotros, 
</p>
<p>nunca sabrá lo que es el Ateneo. Así, quien lea este resu- </p>
<p>men de vuestra obra de un año, no lo entenderá, si no es 
</p>
<p>de los nuestros. Tanto valdría querer gozar de la amenidad 
</p>
<p>de un jardín leyendo un tratado de Botánica, ó querer pe- 
</p>
<p>netrar en las amarguras y goces de la vida conyugal le- </p>
<p>yendo los capítulos del Código civil consagrados al matri- </p>
<p>monio. Supongo que todos los que me escuchan tienen el 
</p>
<p>culto del Ateneo, así los ateneístas jóvenes, ardorosos por ser 
</p>
<p>neófitos, y un poco desorientados por el conocimiento in- </p>
<p>completo de las personas, como los ateneístas veteranos, lle- </p>
<p>nos de ese benévolo optimismo que los pone á salvo de cual- </p>
<p>quier apostasía, porque aman esta Casa como los que más 
</p>
<p>la amen, y sobre eso conocen á sus santos y saben que no 
</p>
<p>vale la pena de cambiarlos por los de la iglesia de enfrente. </p>
<p>Ã los que participen en ese culto me dirijo antes que á na- </p>
<p>die, porque ellos sabrán dar á mis palabras su alcance ver- </p>
<p>dadero.</p>
<p>Y ¡qué grato me es, señores ateneístas, poder hablaros </p>
<p>- 5 -</p>
<p>esta noche para corroborar vuesta esperanza! El Ateneo </p>
<p>está en auge. Creciente el número de socios, en alza los in- </p>
<p>gresos, rebosante de lectores la Biblioteca, intensos y acalo- </p>
<p>rados los debates, muy copioso el raudal de conferencias, en </p>
<p>todo veo las sociales de un vigor y de un empuje nuevos. </p>
<p>Debo decir también que el Ateneo, por lo mismo que pro- </p>
<p>gresa, se transforma. Un examen superficial descubre la mu- </p>
<p>tación que se hace delante de nuestros ojos. Venimos de un </p>
<p>Ateneo que ya no es, para crear otro distinto. El Ateneo 
</p>
<p>viejo, el de Olózaga, Galiano y Moreno Nieto, el Ateneo de 
</p>
<p>Castelar, no existe. Está en ciernes el Ateneo del porvenir, 
</p>
<p>y habéis de formarlo vosotros los hombres nuevos, al mis- </p>
<p>mo tiempo que rehacéis la fisonomía cultural de España.</p>
<p>Fué el Ateneo viejo un producto específico de aquel pri- </p>
<p>mer tercio del siglo XIX, que había derramado sobre nues- </p>
<p>tra patria una devastación inmensa. Morían los estudios, y 
</p>
<p>la libertad política no acababa de nacer. Entonces, unos 
</p>
<p>hombres cultos que aspiraban á ser libres, encendieron este 
</p>
<p>hogar, porque habían concebido como legítima y útil la idea 
</p>
<p>de una cultura independiente, de carácter universal, dirigi- </p>
<p>da, no á tal ó cual facultad, sino al hombre mismo, que le 
</p>
<p>hiciera más apto para comprender y amar las cosas nobles 
</p>
<p>y bellas. El Ateneo, al nacer, se destacó sobre el. fondo del 
</p>
<p>atraso de España, con los caracteres que hubieron de impri- </p>
<p>mir en él las circunstancias del momento. Ganó y defendió la 
</p>
<p>libertad de su tribuna. La posibilidad de hablar libremente 
</p>
<p>labró la reputación del Ateneo, convertido en lazareto del 
</p>
<p>librepensamiento. Este fué el primer efecto de la opresión 
</p>
<p>exterior. Planteó y discutió problemas nunca agitados hasta 
</p>
<p>entonces ante públicos españoles. Surgían las cuestiones en 
</p>
<p>toda su sencillez primaria, elemental. La lucha era entre li- </p>
<p>bertad y absolutismo, entre racionalismo y fe..... Recordad 
</p>
<p>los debates y lecciones que han hecho época en el Ateneo: 
</p>
<p>la civilización cristiana, la esclavitud, la cuestión social. 
</p>
<p>Eran temas grandiosos, temas líricos, que podían ser ma- </p>
<p>nejados en masas enormes, con estruendo guerrero. El Ate- </p>
<p>neo suscitaba en sus hombres aptitudes universales. Va- </p>
<p>- 6 -</p>
<p>loraba más alto á los más fértiles en recursos, á los más dies- </p>
<p>tros en la polémica. La trascendencia de esto estriba en que 
</p>
<p>los gobernantes de España se formaban en el Ateneo. Re- </p>
<p>pasad la galería de nuestros hombres ilustres, que son todos 
</p>
<p>los hombres ilustres de España: muchos son políticos, ora- </p>
<p>dores casi todos; especialistas, apenas alguno. No cabe mayor 
</p>
<p>compenetración entre un organismo y su época. De esta ma- </p>
<p>nera, fué el Ateneo el director de la vida mental española, y 
</p>
<p>sobre eso cimentó su fama. Nacido para la discusión, fué 
</p>
<p>discutido siempre, y hoy le vemos victorioso de sus detrac- </p>
<p>tores. Se salvó por sus propios méritos y se hizo fuerte en la 
</p>
<p>pelea diaria. No se parece el prestigio del Ateneo al de cier- </p>
<p>tas cosas que llaman prestigiosas porque de ellas no es líci- </p>
<p>to hablar, ya las ampare la toga, la espada ó la cruz: cosas 
</p>
<p>semejantes á la celada de Don Quijote, remendadas con car- </p>
<p>tón, y que es preciso conservar apartadas de la pelea, porque 
</p>
<p>no resistirían el primer mandoble.</p>
<p>Este fué el Ateneo que recibimos; pero su época pasó. 
</p>
<p>El progreso de fuera nos espolea, y hemos de superar la for- </p>
<p>ma antigua, si no queremos que el ambiente nuevo nos aho- </p>
<p>gue. Ya no es el Ateneo un reducto de las libertades públi- </p>
<p>cas, incorporadas de un modo definitivo á la vida española. 
</p>
<p>Ya no queremos hombres universales y aficionados, sino es- </p>
<p>pecialistas y técnicos. El Ateneo debe organizarse para for- </p>
<p>marlos, supliendo, en 1o posible, dentro del orden de la cul- </p>
<p>tura superior, las deficiencias de la Universidad. El rigor 
</p>
<p>científico, la precisión en los métodos, el aprendizaje de la 
</p>
<p>técnica, los procedimientos de investigación, es lo que deberá 
</p>
<p>buscarse y aprenderse en nuestra Casa. Tamaña mudanza 
</p>
<p>no podremos hacerla sin extrañeza ni dolor, es cierto, por- </p>
<p>que implica renuncia y sacrificio, mutilación de los gustos. 
</p>
<p>Es el mismo problema que se plantea alguna vez en la vida 
</p>
<p>de cada uno de nosotros. ¿Quién no ha sentido, al salir de la 
</p>
<p>mocedad, una aspiración intelectual vaga, sin objeto, un an- </p>
<p>sia difusa de conocer? La inteligencia joven quisiera ave- </p>
<p>zarse á todo. Llega después un dilema terrible: ó limitarse, 
</p>
<p>ó sucumbir. Hay que podar los brotes viciosos del espíritu, </p>
<p>- 7 -</p>
<p>hay que despedirse de infinitas cosas..... Para ellas, como si 
</p>
<p>uno no hubiese nacido. Quien no vence esta crisis, perece. 
</p>
<p>El talento más bello, el más gracioso, el más penetrante, flo- </p>
<p>tará indeciso, sometido á la tortura de su inquietud, llevado 
</p>
<p>de aquí para allá por la curiosidad y la emoción de cada día. 
</p>
<p>Esta prueba es más grave para un español, porque la Uni- </p>
<p>versidad no suscita la vocación ni da los medios de saciarla, y 
</p>
<p>en esa prueba debe asistirnos el Ateneo, para que sea más fá- </p>
<p>cil la victoria. a eso responde, en conjunto-á juicio mío-, 
</p>
<p>la inminencia de su transformación. Si no fuera así, el Ate- </p>
<p>neo se vería suplantado en sus funciones, perdería su es- </p>
<p>pléndido rango director, se extenuaría por imprecisión de 
</p>
<p>sus fines, y, en vez de marchar á la cabeza, quedaría al mar- </p>
<p>gen inmóvil, desarbolado, vacío.</p>
<p>Mientras la nueva organización se realiza y la forma 
</p>
<p>por venir cuaja y se consolida, el Ateneo funciona con arre- </p>
<p>glo á su patrón tradicional; su actividad para el público de- </p>
<p>riva por dos cauces principales: la conferencia y la discusión 
</p>
<p>en las Secciones. En ambos habéis dado, durante el curso an- </p>
<p>terior, valiosas pruebas de asiduidad y de pujanza. Con decir 
</p>
<p>que el año último se han pronunciado en esta sala muy cerca 
</p>
<p>de trescientas conferencias, os he dicho bastante. Algún es- </p>
<p>píritu severo pensará que son demasiadas conferencias; no 
</p>
<p>faltará quien crea que la estimación del género puede de- </p>
<p>caer, vista su abundancia, y pretenderá que el Ateneo en- </p>
<p>torne la puerta de esta tribuna, abierta hoy de par en par. 
</p>
<p>y no permita que ocupen su cátedra personas desprovistas 
</p>
<p>de autoridad y mérito. Yo no comparto esta opinión, por dos 
</p>
<p>motivos. El primero es de orden teórico, pertenece á la es- </p>
<p>fera de los principios, y podría formularse de este modo: es 
</p>
<p>inatacable el derecho de dar conferencias, siempre que se res- </p>
<p>pete la libertad de no oirlas. La consecuencia es que el con- </p>
<p>ferenciante malo perece anegado en su propio ridículo. El 
</p>
<p>segundo motivo es de orden práctico y sentimental. No po- </p>
<p>demos rehusar por sistema á los hombres desconocidos la 
</p>
<p>ocasión de revelarse. Cierto que hay personas dotadas de 
</p>
<p>tanto candor y tan aguerridas en su profesión que, á pocas </p>
<p>- 8 -</p>
<p>excitaciones, responden con maravillosa facilidad, y arrojan 
</p>
<p>conferencias como agua. Pero ¿habéis pensado en las tristes 
</p>
<p>consecuencias que para el individuo y la sociedad puede 
</p>
<p>traer un mutismo forzoso? Quien llega á concebir una con- </p>
<p>ferencia necesita dispararla, y es humanitario ayudarle á 
</p>
<p>que la dispare; lo contrario sería obligarle á reabsorber este 
</p>
<p>exudado, y la reabsorción podría acarrearle cualquier gra- </p>
<p>ve contratiempo. Yo he visto un caso de miseria producido 
</p>
<p>porque á un hombre, en su juventud, no le permitieron dar 
</p>
<p>una conferencia; y como el hecho es notable, me voy á per- </p>
<p>mitir contároslo.</p>
<p>Hace unos meses, salíamos del Ateneo mi compañero 
</p>
<p>Sánchez de Ocaña y yo, y, al llegar á la puerta, nos abordó 
</p>
<p>un desconocido, que estaba allí aguardándonos. Era un hom- </p>
<p>bre ya maduro, con barbas de ocho días, envuelto en un 
</p>
<p>chaquetón de paño pardo, muy raído. Sus calzones eran de 
</p>
<p>lienzo azul, hechos para otras piernas más fornidas. Camisa 
</p>
<p>ni corbata no las tenía, y se tocaba con un sombrerillo de 
</p>
<p>fieltro gris, lleno de goteras y lamparones. Apenas comenzó 
</p>
<p>á hablar, mostró tener más hambre que letras. Díjonos que 
</p>
<p>desde el día antes no comía, que no encontraba dónde dor- </p>
<p>mir y que deseaba dar en el Ateneo una conferencia. Bien 
</p>
<p>dijo Cervantes (pensé yo, mirando al desconocido) que «esto 
</p>
<p>de la hambre arroja á los ingenios á cosas que no están en 
</p>
<p>el mapa. » Pedímosle que se explicara más, y él, con mucha 
</p>
<p>cortesía, nos contó su historia. Había venido á Madrid, á los 
</p>
<p>veinte años, con la cabeza llena de ilusiones, vacíos los bol- </p>
<p>sillos y un rollo de papeles debajo del brazo; estos papeles 
</p>
<p>contenían una conferencia. No encontró dónde hablar. Todas 
</p>
<p>las puertas se le cerraron. Pudriósele en el cuerpo su discurso 
</p>
<p>y la serie indefinida de los que pugnaban por nacer. Sus ami- </p>
<p>gos prosperaban, y él padecía necesidad. Tuvo que ejercer 
</p>
<p>oficios humildes. La envidia y el despecho le atenazaron. No 
</p>
<p>pudo cultivar su talento. Concibió una manía persecutoria: 
</p>
<p>creía ser la víctima de sus émulos. Ahora llamaba á las puer- </p>
<p>tas del Ateneo para decir su conferencia, seguro del buen 
</p>
<p>éxito y de confundir á sus enemigos. El triste mendigaba </p>
<p>- 9 -</p>
<p>dos cosas que en un país libre no pueden negarse á un ciu- </p>
<p>dadano: un pedazo de pan y una tribuna donde pronunciar 
</p>
<p>un discurso. Con razones piadosas procuramos disuadirle de 
</p>
<p>su intento. Acabó pidiéndonos diez céntimos para pan, y, con 
</p>
<p>nuestra esplendidez natural, se los dimos doblados. El se fué 
</p>
<p>contento, y yo dije para mí: Este infeliz es un conferencian- </p>
<p>te frustrado.</p>
<p>Es justo decir que ninguna de las conferencias oídas en 
</p>
<p>el Ateneo necesita acogerse á este amplio criterio que acabo 
</p>
<p>de establecer, impulsado por mi personal benevolencia. To- </p>
<p>das ellas han sido buenas, y algunas, excelentes. En la im- </p>
<p>posibilidad de recordarlas una á una y de dedicar á sus au- </p>
<p>tores los elogios merecidos, me remito á los Apéndices de 
</p>
<p>esta Memoria, donde hallaréis, junto á los datos referentes 
</p>
<p>á la vida económica del Ateneo, una relación completa de 
</p>
<p>los disertantes y de los temas que trataron. Pero he de ha- </p>
<p>cer alguna excepción, impuesta por los deberes de la hospi- </p>
<p>talidad. El Ateneo ha prestado su tribuna á iniciativas de 
</p>
<p>fuera, y, merced á esto, oímos, en primer término, á extran- </p>
<p>jeros tan eminentes como Vandervelde, Zyromski, Capitán, 
</p>
<p>Thompson y Aldrige. Oímos también en nuestra Casa la se- </p>
<p>rie de conferencias organizadas por el Ministerio de Instruc- </p>
<p>ción pública, y las pedagógicas, que patrocinaba la Escuela 
</p>
<p>Superior del Magisterio. Vivo estará aún en vuestro espíritu 
</p>
<p>el recuerdo de los trabajos de aquella lucidísima cohorte, 
</p>
<p>donde figuraban Profesores como Altamira, Cossío y Ortega; 
</p>
<p>escritores como Pérez de Ayala; críticos é historiadores del 
</p>
<p>arte español, como Lampérez, Beruete, Tormo, Gómez Mo- </p>
<p>reno y otros, que obtuvieron en sus lecciones el éxito corres- </p>
<p>pondiente á su prestigio y nombradía. Tampoco puedo dejar 
</p>
<p>sin mención especial la obra realizada por nuestra brillante 
</p>
<p>Sección de Literatura, que tuvo la idea feliz de presentar, 
</p>
<p>en veladas sucesivas, las obras maestras de la poesía caste- </p>
<p>llana explicadas y comentadas por lo más granado de la ge- </p>
<p>neración literaria actual. El público siguió con entusiasmo 
</p>
<p>este curso de divulgación, al que puso Benavente un admi- </p>
<p>rable prólogo. Lo cerró Said de Armesto con un discurso- </p>
<p>- 10 -</p>
<p>resumen que le valió un triunfo clamoroso. Para todos he 
</p>
<p>de renovar aquí el testimonio de la admiración y de la gra- </p>
<p>titud del Ateneo.</p>
<p>El otro cauce por donde la actividad intelectual del Ate- </p>
<p>neo corre públicamente es la discusión de Memorias en las 
</p>
<p>Secciones. Este género, que tiene una historia magnífica 
</p>
<p>dentro de la Casa, disfruta, y disfrutará todavía mucho 
</p>
<p>tiempo, del favor de los ateneístas y de la atención del pú- </p>
<p>blico. En él colaboran, no sólo los hombres doctos de auto- </p>
<p>ridad reconocida, sino los jóvenes ganosos de justa fama, 
</p>
<p>que aspiran á tomar en la elaboración de la cultura la parte 
</p>
<p>alícuota que les corresponde como Secretarios de alguna Sec- </p>
<p>ción. Tal coincidencia eleva á un alto grado la tensión de 
</p>
<p>los debates: en ellos resplandecen el estudio, la competencia, 
</p>
<p>fruto de la asiduidad, y, además, ese ardimiento juvenil que 
</p>
<p>convierte, en apariencia al menos, los problemas científicos 
</p>
<p>en temas pasionales. Ã veces, el entusiasmo se desborda, 
</p>
<p>mas lo que pierde la precisión lo ganan la elocuencia y el 
</p>
<p>arraigo de las convicciones, porque, en el fragor de la polé- </p>
<p>mica, la duda metódica desaparece, y la opinión más ende- </p>
<p>ble se consolida hasta adquirir la tenacidad de una verdad 
</p>
<p>revelada. Por eso yo, que nunca sé á qué atenerme acerca 
</p>
<p>de algo, tengo por estos debates una calurosa simpatía.</p>
<p>Cinco Memorias se discutieron el curso pasado: una del 
</p>
<p>Sr. Galarza, en la Sección de Ciencias Morales y Políticas, 
</p>
<p>sobre el feminismo. Dado lo candente del tema y la orienta- </p>
<p>ción radical del Sr. Galarza en la materia, ya os imaginaréis 
</p>
<p>la vehemencia que reinó en las discusiones. La Asamblea 
</p>
<p>se dividió en dos grupos: el de los hombres progresivos, que 
</p>
<p>maldicen los tiempos en que la mujer era tan sólo (para em- </p>
<p>plear la frase consagrada) «un instrumento de placer», y el 
</p>
<p>de los hombres asustadizos, que se preguntan cómo será la 
</p>
<p>vida el día que la mujer deje de ser eso. La oposición era 
</p>
<p>irreductible, y no se pudo llegar á una avenencia. Como re- </p>
<p>cuerdo personal de aquella polémica, tengo que apuntar aquí 
</p>
<p>dos hechos: la valiosa aportación de algunas damas, que 
</p>
<p>trajeron al debate su ciencia, su experiencia y su espíritu </p>
<p>- 11 -</p>
<p>de cuerpo, y el éxito del autor de la Memoria, á quien re- </p>
<p>nuevo mis plácemes.</p>
<p>El Sr. Chacón presentó á debate, en la Sección de Cien- </p>
<p>cias Históricas, una Memoria sobre los orígenes del Cristia- </p>
<p>nismo. Ha recogido el Sr. Chacón los resultados principa- </p>
<p>les de la crítica histórica durante el último siglo, y, apoyán- </p>
<p>dose en ellos, se inclina á pensar que Jesús de Nazaret no 
</p>
<p>existió sobre la tierra. El Sr. Chacón refiere sus argumentos 
</p>
<p>al pasado, á lo que fué ó pudo ser y á la realidad material de 
</p>
<p>una persona física; no al tiempo presente ó que fué presen- </p>
<p>te para los que ya murieron, ni á ese modo de vivir que no 
</p>
<p>se concreta dentro de límites corpóreos. La fe presta á su 
</p>
<p>objeto una manera de vida, fecunda siempre, y á veces te- </p>
<p>rrible como móvil de la conducta. En ese sentido, es in- </p>
<p>negable que Jesucristo existe en el alma de sus fieles; pero 
</p>
<p>el Sr. Chacón trata la materia como historiador erudito, no 
</p>
<p>como moralista y psicólogo. En su terreno ha hecho gala el 
</p>
<p>Sr. Chacón de una sabiduría extraordinaria, tanta que su- </p>
<p>pera á la de las mismas potencias infernales. Nadie ignora 
</p>
<p>que el diablo comparte con los bienaventurados y con los 
</p>
<p>que aspiran á serlo, la creencia en el Redentor, y puesto 
</p>
<p>que el Sr. Chacón niega que Jesús existiese, resulta que sabe 
</p>
<p>un punto más que el diablo. Si el Sr. Chacón acierta á nacer 
</p>
<p>más pronto y á decir las mismas cosas con un siglo de an- </p>
<p>telación, habría perecido abrasado en una hoguera, y hoy 
</p>
<p>citaríamos su nombre como prueba de que en España no ha 
</p>
<p>existido la libertad de pensamiento. Creo que estamos en el 
</p>
<p>caso de felicitar á nuestro inteligente amigo.</p>
<p>Otras dos Memorias se presentaron en la Sección de Cien- </p>
<p>cias Morales y Políticas: una, del Sr. Ribera Pastor, sobre 
</p>
<p>«Orientaciones políticas», en las que su autor estudia á fon- </p>
<p>do el problema de España en todos sus aspectos. Son de ala- </p>
<p>bar en el trabajo del Sr. Ribera la preparación sólida, el ri- </p>
<p>gor lógico, el arte de exponer, vigoroso y sobrio, y el patrio- </p>
<p>tismo ardiente, casi febril, que lo ilumina. Abrió el debate 
</p>
<p>el Vicepresidente de la Sección, Sr. Dubois, con un discurso 
</p>
<p>muy bien pensado y elocuente, como suyo.</p>
<p>- 12 -</p>
<p>La otra Memoria fué del Sr. Porteiro, sobre «El régimen 
</p>
<p>parlamentario y el presidencial». Lo avanzado del curso 
</p>
<p>impidió que los debates adquirieran el desarrollo y los vue- </p>
<p>los que la excelente obra del Sr. Porteiro merecía.</p>
<p>Por último, D. Enrique Arribas trajo á la Sección de 
</p>
<p>Ciencias llistóricas una Memoria sobre «La patria de Co- </p>
<p>lón». Según parece, el célebre navegante vió la luz en Es- </p>
<p>paña. En la defensa de esta tesis mostró el Sr. Arribas gran- </p>
<p>des dotes de investigador, mucho tino para la crítica, y co- </p>
<p>rroboró su fama de hombre elocuente y de talento.</p>
<p>Réstame ahora, señores ateneístas, dedicar un recuerdo 
</p>
<p>á los consocios fallecidos. La lista es corta; pero al saber 
</p>
<p>que en ella figuran Moret y Canalejas, ya comprenderéis 
</p>
<p>cuán tremenda es su valía. Yo no sé deciros lo que el 
</p>
<p>Ateneo perdió con D. Segismundo, porque no acierto á ex- </p>
<p>presar la fervorosa devoción que aquel insigne hombre 
</p>
<p>sentía por nuestra Casa. Por ella trabajó toda su vida, y á 
</p>
<p>su servicio puso su ascendiente personal, su influencia po- </p>
<p>lítica, su cultura, su palabra y hasta aquella su imagina- </p>
<p>ción inmarcesible, ardorosa debajo de las canas. Pronto he- </p>
<p>mos de rendir un solemne tributo á la memoria del que 
</p>
<p>merece ser llamado segundo fundador del Ateneo.</p>
<p>La misma deuda tenemos contraída con Canalejas. Yo 
</p>
<p>no puedo reivindicar como una gloria exclusivamente ate- </p>
<p>neísta este nombre ilustre, porque su grandeza excede de 
</p>
<p>nuestro marco y el duelo que su trágica muerte produjo en 
</p>
<p>el corazón de sus amigos y consocios queda absorbido en el 
</p>
<p>duelo nacional. Hombres de autoridad conocida os recorda- </p>
<p>rán aquí, en día próximo, las dotes intelectuales de Canalejas, 
</p>
<p>su obra de gobernante y de publicista y sus méritos como 
</p>
<p>orador; sin entrar en ese campo, que por insuficiencia mía </p>
<p>me está vedado, me atrevo á decir que sobre todas las vir- </p>
<p>tudes de Canalejas brillará una muy envidiable y rara: el </p>
<p>humanitarismo. El respeto y aprecio de Canalejas á la vida </p>
<p>de los hombres fué la cualidad más atrayente de su carácter, </p>
<p>y esa cualidad, victoriosa en pruebas terribles, basta y sobra </p>
<p>para ganarle el respeto y la admiración de sus conciudadanos.</p>
<p>- 13 -</p>
<p>Perdimos además á Cecilo Roda, que trabajó mucho y 
</p>
<p>con acierto, en la Sección de Música, en pro de su arte. Ya 
</p>
<p>consagramos una sesión en honor de Roda, que amó al Ate- </p>
<p>neo en vida, y, al morir, se acordó de él, dejándonos una 
</p>
<p>gran parte de su biblioteca. Otros dos ateneístas murieron: 
</p>
<p>Cuartero y Miguel Ferrero, socios antiguos de esta Casa, 
</p>
<p>que si no tomaban parte activa en nuestras tareas, jamás nos 
</p>
<p>rehusaron su apoyo afectuoso, prueba bien clara de que, 
</p>
<p>una vez conocido el Ateneo, nunca se le abandona, aunque 
</p>
<p>la política, los negocios ó, en general, los azares de la vida 
</p>
<p>nos empeñen en otras batallas. En fin, murió también Gui- </p>
<p>llermo Pedregal..... Ya cumplí, allá por Junio, el inespera- </p>
<p>do y triste deber de daros cuenta de su muerte; pero el de- </p>
<p>seo que tengo de rendir un homenaje público á nuestra an- </p>
<p>tigua amistad, para siempre rota, me mueve á deplorar otra 
</p>
<p>vez delante de vosotros la pérdida de aquel espíritu excelso. 
</p>
<p>La mano que derramó sobre Guillermo los dones más es- </p>
<p>pléndidos parece que se arrepintió de haber sido tan pródi- </p>
<p>ga, celosa de su misma obra, y, tronchó aquella vida ejem- </p>
<p>plar cuando alcanzaba la plenitud de su fuerza. No lamen- </p>
<p>tamos sólo la muerte de un amigo. Los que conocimos su 
</p>
<p>inteligencia penetrante y flexible como una espada, su sa- </p>
<p>ber, la precisión maravillosa de su palabra, la riqueza de 
</p>
<p>sus ideas, que fluían sin tregua de los hondos é inexhaustos 
</p>
<p>veneros de su espíritu, y aquel exquisito recato que le ha- </p>
<p>cía pasar inadvertido á los ojos del vulgo, como si su alma 
</p>
<p>tuviera rubor de sus propios méritos, sabemos que la muer- </p>
<p>te de Pedregal ha sido una pérdida irreparable para la cau- </p>
<p>sa de la cultura en España. Fué el tipo del hombre cerebral 
</p>
<p>por excelencia; pero no ha dejado concluída obra alguna que 
</p>
<p>le recuerde. Estudió, comprendió, amó, y ha muerto sin que 
</p>
<p>la polvareda de la acción empane la transparencia de su figu- </p>
<p>ra. Estas palabras mías van colocadas sobre su losa como 
</p>
<p>una guirnalda fúnebre; impregnadas en nuestro dolor, encie- </p>
<p>rran la promesa de rendir á la memoria del amigo sin par 
</p>
<p>un culto perpetuo.</p>
<p>Madrid, Noviembre 1913.</p>
<p>APÉNDICES</p>
<p>--</p>
<p>I</p>
<p>Conferencias dadas en el Ateneo durante el curso </p>
<p>de 1912 á 13.</p>
<p>Conferencias varias.</p>
<p>21 de Septiembre. - M. Émile Vandervelde: El socialismo y la 
</p>
<p>libertad.</p>
<p>27 de Septiembre. - M. Robert Fuchs: La taquigrafía entre los 
</p>
<p>griegos y los romanos.</p>
<p>10 de Octubre. - D.ª Aurora Cáceres (Evangelina): España en 
</p>
<p>la poesía del Perú.</p>
<p>11 de Noviembre. - D. Angel Galarza y Gago: Misión de la Fe- </p>
<p>deración Nacional Escolar.</p>
<p>11 de Noviembre. - D. Francisco Turchi: Ramon Tusquets e il 
</p>
<p>suo tempo.</p>
<p>22 de Noviembre. - D. Enrique Pacheco de Leyva: La acción </p>
<p>social de los establecimientos Krupp y su Centenario.</p>
<p>23 de Noviembre. - Doctor Moliner: Medicina politica.</p>
<p>25 de Noviembre. - D. José Muñoz Sanromán: Lectura de poe- </p>
<p>sías originales.</p>
<p>5 de Diciembre. - D. Odón de Buen: Labor científica del Prín- </p>
<p>cipe de Mónaco.</p>
<p>7 de Diciembre. - El mismo: Lo que debe hacer España en 
</p>
<p>Oceanografía.</p>
<p>12 de Diciembre. - D. José Segura: El Palacio del Trabajo en 
</p>
<p>el problema de España.</p>
<p>3 de Enero. - Ricardo Aznar Casanova: Enseñanza técnica en 
</p>
<p>Bélgica.</p>
<p>4 de Enero. - Enrique Amado: Lectura de las comedias «Le 
</p>
<p>repas du lion», de FranÃ§ois de Curel, y de «La comida de las 
</p>
<p>fieras», de Jacinto Benavente.</p>
<p>- 16 -</p>
<p>4 de Enero. - Ricardo Aznar Casanovas: Universidad del Tra- </p>
<p>bajo y su aspecto social.</p>
<p>7 de Enero. - Ricardo de la Vega: Lectura de poesías del libro 
</p>
<p>inédito de D. Diego San José «Breviario para una dama».</p>
<p>8 de Enero. - D. Luis Porteiro: La acción del caciquismo 
</p>
<p>rural.</p>
<p>9 de Enero. - D. Juan Comorera: Política pedagógica.</p>
<p>10 de Enero. - D. Alvaro Rosell: Disquisiciones conducentes </p>
<p>á demostrar que la gravedad es el motor preferente.</p>
<p>11 de Enero. - D. Fernando Romero: La poesía en el teatro.</p>
<p>13 de Enero. - D. Luis Méndez Calzada: Cultura intelectual </p>
<p>argentina.</p>
<p>13 de Enero. - Doctor Queraltó: La Medicina religiosa antigua 
</p>
<p>y la Medicina social moderna.</p>
<p>14 de Enero. - D. José Francés: «Las mujeres de Benavente». </p>
<p>18 de Enero. - D. Amadeo Pontes: El cinematógrafo como 
</p>
<p>auxiliar cientifico.</p>
<p>20 de Enero. - D. Francisco Ãlvarez Conzi: Elogio del auto- </p>
<p>didactismo.</p>
<p>22 de Enero. - D. Mario Roso de Luna: Primera lección de 
</p>
<p>su curso: La Filosofía oriental, y sus relaciones con la Ciencia mo- </p>
<p>derna.</p>
<p>28 de Enero. - D. Juan José Llovet: El rosal de la leyenda 
</p>
<p>(poesía), lectura.</p>
<p>11 de Febrero.-D. Bernardino Martin Minguez: D. Enrique de 
</p>
<p>Villena, según sus obras.</p>
<p>12 de Febrero.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>15 de Febrero.-D. José María Ãlvarez Ramírez: La acción ibé- </p>
<p>rica en el problema de Marruecos.</p>
<p>15 de Febrero.-D. Tomás de Elorrieta: Doctrinas del nuevo li- </p>
<p>beralismo.</p>
<p>17 de Febrero.-D. Baldomero Vila Prados: La Liga Cervanti- </p>
<p>na y su acción en Ãfrica.</p>
<p>18 de Febrero.-D. Valentín Gutiérrez de Miguel: La escuela, 
</p>
<p>lo que ha sido y lo que deberá ser.</p>
<p>22 de Febrero.-D. Lucas de Torres: D. Diego Hurtado de Men- </p>
<p>doza, y la obra titulada «Guerra de Granada», que equivocadamen- </p>
<p>te se le viene atribuyendo.</p>
<p>22 de Febrero.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>24 de Febrero.-D. Hilarión González del Castillo: Pompeya y 
</p>
<p>la Ciudad Lineal.</p>
<p>25 de Febrero.-D. Bernardino Martin Mingnez: D. Enrique de 
</p>
<p>Villena, según sus obras.</p>
<p>- 17 -</p>
<p>25 de Febrero.-D. Ramón del Valle-Inclán: Lectura comentada 
</p>
<p>de su obra «El Embrujado».</p>
<p>26 de Febrero.-El mismo: Segunda parte.</p>
<p>1.° de Marzo.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>3 de Marzo.-D. Hilarión González del Castillo: Pompeya y la 
</p>
<p>Ciudad Lineal.</p>
<p>4 de Marzo. - D. Pablo van de Walle de Ghelcke: L'Église et 
</p>
<p>1'État dans la Constitution belge.</p>
<p>5 de Marzo. - D. Germán Beritens: Aberraciones del Greco, 
</p>
<p>científicamente consideradas.</p>
<p>5 de Marzo. - D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna, ocupándose especialmente del 
</p>
<p>mito wagneriano.</p>
<p>6 de Marzo. - D. Ramón Villarino de Saá: El alma de D. Juan. </p>
<p>8 de Marzo. - M. Broda, Secretario general del Instituto Inter- </p>
<p>nacional para la difusión de las experiencias sociales de París: Lo </p>
<p>que los pueblos pueden aprender unos de otros.</p>
<p>9 de Marzo.-El mismo: La enseñanza laica en Francia.</p>
<p>11 de Marzo.-D. Hilarión Ccnzález del Castillo: Pompeya y la </p>
<p>Ciudad Lineal.</p>
<p>12 de Marzo.-D. Francisco Rivera Pastor: Orientaciones polí- </p>
<p>ticas.</p>
<p>12 de Marzo.-D. Mario Roso de Luna: Filosofia oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna, ocupándose especialmente del 
</p>
<p>mito wagneriano.</p>
<p>13 de Marzo.-D. Victoriano García Martí: La aceptación de la 
</p>
<p>vida.</p>
<p>13 de Marzo.-D. Luis Terán: «Troteras y danzaderas» (novela 
</p>
<p>de D. Ramón Pérez de Ayala).</p>
<p>17 de Marzo.-D. Hilarión.González del Castillo: Pompeya y la 
</p>
<p>Ciudad Lineal.</p>
<p>18 de Marzo.-M. Zyromski, Profesor do la Universidad de Tou- </p>
<p>louse: Le procés du romantisme.</p>
<p>24 de Marzo.-D. Julio Cola: América pintoresca.</p>
<p>25 de Marzo.-D. Fernando Carranza: Las colonias de la Guinea </p>
<p>española, y su Gobernador general Barrera.</p>
<p>25 de Marzo.-Srta. Marta Grao y Sr. Cabré: Algunas composi- </p>
<p>ciones del libro «Las primeras rosas», de D. José Maria Platero.</p>
<p>26 de Marzo.-D. Victor Gabirondo: Amores de trovador y otras </p>
<p>composiciones.</p>
<p>26 de Marzo.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>27 de Marzo.-D. José Lázaro: Una conferencia acerca de Van- </p>
<p>der-Goes.</p>
<p>- 18 -</p>
<p>31 de Marzo.-D. Juan González Olmedilla: Lectura de un tra- </p>
<p>bajo sobre literatura portuguesa; una carta de Miguel de Unamu- </p>
<p>no sobre Eugenio de Castro, y la traducción, en verso, del poema 
</p>
<p>biblico «El hijo pródigo», original de Eugenio de Castro.</p>
<p>2 de Abril.-D. Ramón Villarino de Saá: Alma española y el 
</p>
<p>alma del Quijote.</p>
<p>2 de Abril.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus re- </p>
<p>laciones con la ciencia moderna.</p>
<p>3 de Abril. -D. Faustino Prieto Pazos: Vida municipal y ser- </p>
<p>vicios públicos de Madrid.</p>
<p>3 de Abril.-D. Niceto Oneca: El cuadro de Van-der-Goes.</p>
<p>5 de Abril. - D. Bernardino Martin Minguez: D. Enrique de 
</p>
<p>Villena.</p>
<p>5 de Abril. -D. Juan Espadaler: Por nuestra música: Reinte- </p>
<p>gración y adaptación de formas populares.</p>
<p>7 de Abril.-D. Quintiliano Saldaña: Mitología criminal.</p>
<p>8 de Abril. - D. Carlos G. Espresati: «Devocionario lírico», </p>
<p>precedida de unas palabras de presentación del Sr. García San- </p>
<p>chez.</p>
<p>8 de Abril.-Sra. Condesa de Castellá: «El poema del cisne», 
</p>
<p>comentado.</p>
<p>9 de Abril.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>9 de Abril.-D. Ramón Villarino de Saá: «El Alma de Sancho».</p>
<p>11 de Abril.-D. José Chacón: El origen del cristianismo. </p>
<p>13 de Abril.-D.ª Carmen Karr: Cultura femenina.</p>
<p>14 de Abril.-D. Quintiliano Saldaña: Los orígenes de la crimi- </p>
<p>nología.</p>
<p>15 de Abril.-D. Ramón Villarino de Saá: «El Alma de la Ce- </p>
<p>lestina».</p>
<p>16 de Abril.-M. Hein Yon Kio: La situación de China.</p>
<p>16 de Abril.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>17 de Abril.-D. Lucas de Torres: Una conferencia sobre el 
</p>
<p>tema «Mosén Diego de Valera», y leyó algunas poesías inéditas de 
</p>
<p>dicho escritor.</p>
<p>19 de Abril.-D. Manuel Fernández de la Fuente: Una lectura 
</p>
<p>de versos del libro «De tierra hidalga».</p>
<p>20 de Abril.-D. Joaquin Noguera López: Causas de la emigra- </p>
<p>ción.</p>
<p>20 de Abril.-D. Rómulo Rocamora: Una conferencia sobre el 
</p>
<p>tema de medicina legal «Los conflictos jurídicos que plantean las 
</p>
<p>enfermedades venéreas y sitiliticas». (Estudios de legislación com- </p>
<p>parada.)</p>
<p>21 de Abril.-D. Quintiliano Saldaña: «Sociología criminal».</p>
<p>- 19 -</p>
<p>22 de Abril.-D. Joaquin Montaner: Lectura de su poema «Juan 
</p>
<p>Farfón».</p>
<p>23 de Abril.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>25 de Abril.-D. Odón de Buén: Una conferencia, con proyec- </p>
<p>ciones, sobre «La ciudad encantada».</p>
<p>27 de Abril.-Congreso de la Liga Popular Antituberculosa, en 
</p>
<p>la que tomaron parto D. Antonio Espina, D. Cristóbal de Castro, 
</p>
<p>D. Rafael Comenge y D. Sebastián Recaséns.</p>
<p>28 de Abril.-D. Quintiliano Saldaña: «Política criminal».</p>
<p>29 de Abril. -D. Arturo Osuna Servent: Leyó algunas poesías 
</p>
<p>de su libro «Horas de romanticismo». Hizo la presentación D. An- </p>
<p>drés González Blanco.</p>
<p>30 de Abril.-D. Juan José Llovet: Leyó algunas poesías de los 
</p>
<p>volúmenes inéditos «El libro de las fuentes amargas», de D. Gon- </p>
<p>zalo Morenas de Tejada, y «Poemas de Andalucía» é «Inquietu- </p>
<p>des», de D. Juan González Olmedilla.</p>
<p>30 de Abril.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus 
</p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>3 de Mayo.-D. Alfonso Segundo de Pujana: Conferencia sobre </p>
<p>el siguiente tema: «Cómo se forma una raza».</p>
<p>6 de Mayo.-D. Antonio C. Floriano: Una conferencia, con pro- </p>
<p>yecciones, sobre el tema «Cáceres artístico».</p>
<p>7 de Mayo.-D. Mario Roso de Luna: Filosofía oriental, y sus </p>
<p>relaciones con la ciencia moderna.</p>
<p>16 de Mayo.-Mrs. Thompson y Aldrige, Presidente y Secreta- </p>
<p>rio del National Housing and Town Planning Concil, acerca de 
</p>
<p>«El problema de las viviendas higiénicas y baratas, y la ciudad- </p>
<p>jardín».</p>
<p>17 de Mayo.-D. José Camino-Nesi: Una lectura comentada de 
</p>
<p>su obra «El libro de los viejos decires».</p>
<p>17 de Mayo.-Mrs. Thompson y Aldrige, Presidente y Secreta- </p>
<p>rio del National Housing and Town Planning Concil, acerca de 
</p>
<p>«El problema de las viviendas higiénicas y baratas, y la ciudad- </p>
<p>jardín».</p>
<p>24 de Mayo.-Lectura de versos del libro del Sr. Castro, titula- </p>
<p>do «Cancionero de Galatea», por las Srtas. Mercedes Pérez de Var- </p>
<p>gas y Adela Carbone y D. Miguel de Castro.</p>
<p>26 de Mayo. - Juan José Llovet: Lectura de varias poesías 
</p>
<p>del libro «El dolor de llegar».</p>
<p>27 de Mayo. - Diego San José: Lectura del poema «La esta- </p>
<p>tua de nieve».</p>
<p>28 de Mayo. - José Cascales: Ejemplos que ofrece la política 
</p>
<p>que precedió á la guerra franco-prusiana en cada una de las na- </p>
<p>ciones beligerantes.</p>
<p>- 20 -</p>
<p>29 de Mayo. - Dr. Capitán: Los últimos descubrimientos pre- </p>
<p>históricos y los origenes del arte.</p>
<p>31 de Mayo. - Romero Torres: Un nuevo retrato de Góngora. </p>
<p>31 de Mayo. - Antonio Puyes: Lectura de su libro «Aromas de 
</p>
<p>pecado».</p>
<p>31 de Mayo. - Román Loredo: La portada de la casa de Oñate. </p>
<p>El churriguerismo en Madrid. Su apogeo con Pedro de Ribera.</p>
<p>31 de Mayo. - M. de la Tourrasse: Le théatre du Duc de 
</p>
<p>Rivas.</p>
<p>2 de Junio. - James Napelli: Fenomenologia della suggestione 
</p>
<p>e delli ipnotismo.</p>
<p>5 de Junio. - Lucas González Herrero: Lectura de algunas 
</p>
<p>poesías de que es autor.</p>
<p>4 de Junio. - M. Fels: Desarrollo de las doctrinas sociales man- </p>
<p>tenidas por Henry George.</p>
<p>9 de Junio. - Antonio de Vivar: Origen, desarrollo y conse- </p>
<p>cuencias de las mancomunidades.</p>
<p>11 de Junio. - Francisco A. de Icaza: Cómo y por qué «La tia 
</p>
<p>fingida» no es de Cervantes.</p>
<p>15 de Junio. - Andrés Ovejero: De los años de Rafael en Flo- </p>
<p>rencia. Una madona inclasificada.</p>
<p>20 de Junio. - Hilarión González del Castillo: Las ciudades- </p>
<p>jardines y Las ciudades lineales.</p>
<p>27 de Junio. - Constancio Bernaldo de Quirós: Un viaje de es- </p>
<p>tudio por la zona española de Marruecos.</p>
<p>2 de Julio. - Luis Mendizábal y de la Peña: La evolución del 
</p>
<p>derecho hereditario.</p>
<p>Conferencias organizadas por el Ministerio de Instrucción pública </p>
<p>y Bellas Artes.</p>
<p>14 de Noviembre. - D. José Ramón Mélida: 1.ª: Tres ciudades 
</p>
<p>antiguas. Tarragona.</p>
<p>17 de Noviembre. - El mismo: 2.ª: Idem íd. Numancia.</p>
<p>18 de Noviembre. - D. Vicente Lampérez: 1.ª: La arquitectura </p>
<p>civil española en la Edad Media y en el Renacimiento.</p>
<p>20 de Noviembre. - D. Manuel Gómez Moreno: 1.ª: El Renaci- </p>
<p>miento andaluz. </p>
<p>21 de Noviembre. - D. José Ramón Mélida: 3.ª: Tres ciudades 
</p>
<p>antiguas. Mérida.</p>
<p>25 de Noviembre. - D. Vicente Lampérez: 2.ª: La arquitectura 
</p>
<p>civil española en la Edad Media y en el Renacimiento.</p>
<p>26 de Noviembre. - D. Cristóbal de Castro: El poeta de la 
</p>
<p>raza.</p>
<p>- 21 -</p>
<p>27 de Noviembre. - D. Manuel Gómez Morello: 2.ª: El Renaci- </p>
<p>miento andaluz.</p>
<p>28 de Noviembre. - D. Rafael Doménech: 1.ª: Las bases de la 
</p>
<p>estética decorativa.</p>
<p>29 de Noviembre. - D. Aureliano de Beruete y Moret: 1.ª: Los 
</p>
<p>pintores de Carlos II.</p>
<p>30 de Noviembre. - D. Elias Tormo: 1.ª: El Arte español en los 
</p>
<p>Museos de Europa Central.</p>
<p>1.° de Diciembre. - D. Narciso Sentenach: 1.ª: Valdés Leal.</p>
<p>2 de Diciembre. - D. Vicente Lampérez: 3.ª: La arquitectura 
</p>
<p>civil española en la Edad Media y en el Renacimiento.</p>
<p>4 de Diciembre. - Manuel Gómez Moreno: 3.ª: El Renacimien- </p>
<p>to andaluz.</p>
<p>5 de Diciembre. - Rafael Doménech: 2.ª: Las bases de la esté- </p>
<p>tica decorativa.</p>
<p>6 de Diciembre. - D. Aureliano de Beruete y Moret: 2.ª: Los 
</p>
<p>pintores de Carlos II.</p>
<p>7 de Diciembre. - D. Ellas Tormo: 2.ª: El Arte español en los 
</p>
<p>Museos de Europa Central.</p>
<p>8 de Diciembre. - D. Manuel Pérez Villamil: Carácter y repre- </p>
<p>sentación de Salcillo en la escultura española.</p>
<p>9 de Diciembre. - D. Vicente Lampérez: 4.ª: La arquitectura 
</p>
<p>civil española en la Edad Media y en el Renacimiento.</p>
<p>10 de Diciembre. - El mismo: 2.ª parte de la 4.ª: La arquitec- </p>
<p>tura civil española ea la Edad Media y en el Renacimiento.</p>
<p>10 de Diciembre. - D. Federico García Sanchiz: Las industrias 
</p>
<p>artísticas de Valencia.</p>
<p>11 de Diciembre. - D. Manuel Gómez Moreno: 4.ª: El Renaci- </p>
<p>miento andaluz.</p>
<p>12 de Diciembre. - D. Rafael Doménech: 3.1: Las bases de la 
</p>
<p>estética decorativa.</p>
<p>13 de Diciembre. - D. Aureliano de Beruete y Moret: 3.ª: Los 
</p>
<p>pintores de Carlos II.</p>
<p>11 de Diciembre. - D. Enrique de Mesa: La poesía politico- </p>
<p>satirica en la corte de los Trastamaras.</p>
<p>15 de Diciembre. - D. Luis Tramoveres: 1.ª: Relaciones del 
</p>
<p>Arte español de los siglos XIV y XV en Nápoles y Sicilia.</p>
<p>16 de Diciembre. - D. Elías Tormo: 3.ª: El Arte español en los 
</p>
<p>Museos de Europa Central.</p>
<p>16. de Diciembre. - D. Manuel Manrique de Lara: 1.ª: Precur- </p>
<p>sores del Wagnerismo en España.</p>
<p>17 de Diciembre. - D. José Ortega y Gasset: l.ª: Tendencias 
</p>
<p>actuales de la Filosofia. La herencia positivista.</p>
<p>17 de Diciembre. - D. Luis Tramoyeres: 2.ª: Relaciones del 
</p>
<p>Arte español del siglo XIV y XV en Nápoles y Sicilia.</p>
<p>- 22 -</p>
<p>19 de Diciembre. - D. Rafael Doménech: 4.ª: Las bases de la 
</p>
<p>estética decorativa.</p>
<p>19 de Diciembre. - D. José Ortega y Gasset: 2.ª: Renacimien- </p>
<p>to del idealismo clásico.</p>
<p>20 de Diciembre. - D, Luis Zulueta: Revelación y educación. </p>
<p>20 de Diciembre. -D. Bernardino Martín Mínguez: Monasterio </p>
<p>de Santa Eufemia de Cozuelos y la Infanta D.ª Sancha de León.</p>
<p>21 de Diciembre. - D. José Maria Florit: Armas artísticas es- </p>
<p>pañolas.</p>
<p>23 de Diciembre. - D. José Ortega y Gasset: 3.ª: Segunda par- </p>
<p>te del Renacimiento ideal clásico.</p>
<p>23 de Diciembre. - D. Julio Cejador: El Arcipreste de Hita y 
</p>
<p>su obra.</p>
<p>24 de Diciembre. - D. Manuel Machado: Génesis de un libro 
</p>
<p>(Iconografía poética).</p>
<p>24 de Diciembre. - D. José Bethencourt: El regionalismo lite- </p>
<p>rario en España.</p>
<p>25 de Diciembre. - D. Antonio Vives: Evolución de la moneda 
</p>
<p>en España.</p>
<p>26 de Diciembre. - Miguel Salvador: Dos capitulos de la His- </p>
<p>toria de la Sonata.</p>
<p>26 de Diciembre. - D. José Ortega y Gasset: La aspiración in- </p>
<p>determinista.</p>
<p>26 de Diciembre. - Condesa de Castellá: El momento y la obra 
</p>
<p>de Isaac Albéniz.</p>
<p>27 de Diciembre. - D. Salvador Samper y Miquel: l.ª: Los cua- </p>
<p>trocentistas catalanes.</p>
<p>28 de Diciembre. - El mismo: 2.ª: Los cuatrocentistas cata- </p>
<p>lanes.</p>
<p>28 de Diciembre. - D. Ramón Pérez Ayala: 1.ª: Arte. Novela.</p>
<p>29 de Diciembre. - D. Pablo Bosch: Medallas que ilustran la </p>
<p>Historia de España hasta el advenimiento de la Casa de Borbón.</p>
<p>29 de Diciembre. - D. Rafael Comenge: 1.ª: Autenticidad de </p>
<p>los antiguos documentos cristianos.</p>
<p>30 de Diciembre. - D. Ramón Pérez Ayala: 2.ª: Arte. Novela.</p>
<p>30 de Diciembre. - D. Manuel Manrique de Lara: Romances 
</p>
<p>castellanos en Oriente.</p>
<p>30 de Diciembre. - D. Salvador Samper y Miquel: 3.ª: Los cua- </p>
<p>trocentistas catalanes.</p>
<p>30 de Diciembre.	
D. Rafael Comenge: 2.ª: El Credo en las Ca- </p>
<p>tacumbas.</p>
<p>31 de Diciembre. -- D. Miguel Salvador: 2.ª: Dos capitulos de 
</p>
<p>la Historia de la Sonata.</p>
<p>31 de Diciembre. -- D. José Ortega y Gasset: 5.ª: Filosofía del 
</p>
<p>espíritu.</p>
<p>- 23 -</p>
<p>31 de Diciembre. - D. Ãngel Vegue y Goldoni: La rejeria artís- </p>
<p>tica en Toledo.</p>
<p>31 de Diciembre. - D. Baldomero Argente: La reforma social inglesa: </p>
<p>Sus fundamentos doctrinales y su influencia en la Ciencia 
</p>
<p>y en el Arte.</p>
<p>7 de Abril de 1913. -D. Alfredo Vicenti: Una conferencia sobre 
</p>
<p>el tema «Castilla y Portugal: indice de sus relaciones y de sus di- </p>
<p>sentimientos».</p>
<p>12 de Abril. - Mr. Maver: Una conferencia sobre el tema «Pro- </p>
<p>legómenos para una historia de la pintura española».</p>
<p>14 de Abril. - Mr. Mayer: Su 2.ª conferencia sobre el mismo 
</p>
<p>tema.</p>
<p>22 de Abril. - D. José Bethencourt: Sobre el tema «La raza en 
</p>
<p>la literatura española».</p>
<p>23 de Abril. - D. Enrique García Velloso: «El teatro argen- </p>
<p>tino».</p>
<p>30 de Abril. - D. Federico García Sanchiz: Una conferencia 
</p>
<p>sobre «Misión del Sur en el renacimiento artístico español».</p>
<p>3 de Mayo. - D. Anselmo González: Una conferencia sobre 
</p>
<p>«Pedagogía experimental».</p>
<p>3 de Mayo. - D. Juan Pujol: Una conferencia sobre «Algunos </p>
<p>artífices españoles de los siglos XV y XVI».</p>
<p>6 de Mayo. - D. Fernando Pérez Bueno: La posición crítica </p>
<p>frente al problema de la cultura y la reforma en la enseñanza.</p>
<p>8 de Mayo. - El Sr. Alcalá Galiano: El idealismo en el arte. </p>
<p>11 de Mayo. - D. Cristóbal de Castro: El teatro romántico.</p>
<p>24 de Mayo.- D. Andrés Ovejero: Las imágenes de la infancia </p>
<p>en el Museo del Prado.</p>
<p>30 de Mayo. - El mismo: Su 2.ª conferencia sobre el mismo 
</p>
<p>tema.</p>
<p>8 de Junio. - D. Baldomero Argente: El problema de los sa- </p>
<p>larios.</p>
<p>11 de Junio. - D. Alfredo Vicenti: Su 3.ª conferencia, sobre el </p>
<p>tema «Castilla y Portugal: sus relaciones y sus disentimientos».</p>
<p>12 de Junio.-D. Baldomero Vila: Literatura cervantina. </p>
<p>13 de Junio-El mismo: (II). La literatura y la guerra.</p>
<p>14 de Junio.-D. Amadeo Vives: La expresión musical: Apunte </p>
<p>para un tratado de Estética popular.</p>
<p>Sección de Literatura</p>
<p>8 de Diciembre. - Se inaugura por el Presidente de la Sec- </p>
<p>ción una serie de conferencias tituladas «Florilegio de poetas 
</p>
<p>castellanos», que se darán en los días festivos, ocupándose en esta </p>
<p>- 24 -</p>
<p>sesión: D. Enrique Amado, de Juan de Mona: el Sr. Benavente, de 
</p>
<p>San Juan de la Cruz, y D. Enrique de la Vega, de Bretón de los 
</p>
<p>herreros.</p>
<p>15 de Diciembre.- D. Enrique Diez Canedo: Cristóbal de Cas- </p>
<p>tillejo; D. Nilo Fabra: Góngora, y D. Federico García Sanchiz: Vi- </p>
<p>cente W. Querol.</p>
<p>22 de Diciembre. - D. Gregorio Martinez Sierra, de Juan del 
</p>
<p>Encina; D. Manuel de Sandoval, de Fray Luis de León, y D. lIi- </p>
<p>guel A. Ródenas, de Juan Lautista Riaza.</p>
<p>29 de Diciembre. - D. Enrique de Mesa, de Juan Ruiz; D. Vie- </p>
<p>tor Said Armesto, de Lope de Vega, y D. Leopoldo Alas, de Pastor 
</p>
<p>Diaz.</p>
<p>1.° de Enero de 1913. - D. Cristóbal de Castro, de Rodrigo de 
</p>
<p>Cota; D. Luis de Tapia, de Quevedo, y D. Ãngel Galarza, de 
</p>
<p>Juan N. Gallego.</p>
<p>5 de Enero. - D. Miguel A. Ródenas, de Villegas; D. J. Moruno 
</p>
<p>Villa, de Santa Teresa, y D. S. Alvarez Quintero, de Bécquer.</p>
<p>12 de Enero. - D. Enrique Amado, de Rodriguez del Padrón; 
</p>
<p>D. Diego San José, de Herrera, y D.ª Sofía Casanova, de Rosalia 
</p>
<p>de Castro.</p>
<p>19 de Enero. - D. Enrique López Alarcón, de Rioja; D. Pedro 
</p>
<p>Salinas, de Quintana, y D. Tomás Borrás, de Espronceda.</p>
<p>23 de Enero. - D. C. Manturana, de hurtado de Mendoza; 
</p>
<p>D. A. González Blanco, de Juana Inés de la Cruz, y D. Luis de </p>
<p>Terán, de Calderón.</p>
<p>26 de Enero. - D. Antonio Gullón, de Santillana; D. A. Valero 
</p>
<p>Martin, de Baltasar del Alcázar, y D. E. Diez Canedo, de Floren- </p>
<p>tino Sanz.</p>
<p>9 de Febrero. - Villamediana, por D. Angel Vegue; Fernández 
</p>
<p>Moratin (Nicolás y Leandro), por D. Enrique de la Vega, y Duque 
</p>
<p>de Rivas, por Nilo Fabra.</p>
<p>23 de Febrero.-Valdivieso, por D. Julio Milego; Ruiz Aguilera, 
</p>
<p>por D. Diego Vidaurreta, y Núñez de Arce, por D. Manuel de 
</p>
<p>Sandoval.</p>
<p>23 de Marzo.-Gómez y Jorge Manrique, por D. Enrique de 
</p>
<p>Mesa; Fernández y González, por D. Manuel Machado, y Curros 
</p>
<p>Enriquez, por D. Manuel Linares Rivas.</p>
<p>30 de Marzo. - Juan de Urquijo, por D. S. Morenas de Tejada; 
</p>
<p>Gerardo Lobo, por D. Lucas de Torres, y Francisco Coa, por don 
</p>
<p>Joaquin Olmedilla.</p>
<p>6 de Abril. - Los Argensola, por D. G. Martinez Sierra; Gutié- </p>
<p>rrez de Cetina, por D. Francisco A. de Icaza, y García Tarrasa, 
</p>
<p>por D. Fernando Fortún.</p>
<p>13 de Abril. - Alonso de Ercilla, por D. Julio Cola; Joaquin </p>
<p>- 25 -</p>
<p>M. Bartrina, por D. Juan J. Llovet, y Augusto Ferrant, por don 
</p>
<p>C. J. de Arpe.</p>
<p>20 de Abril.-Villasandino, por D. Ramón Pérez de Ayala; Ger- </p>
<p>trudis Gómez de Avellaneda, por la Sra. Condesa de Castelló, y 
</p>
<p>López de Ayala, por el Sr. Sandoval.</p>
<p>4 de Mayo.-Francisco de la Torre, por D. Luis Porteiro; Emi- </p>
<p>lio Ferrari, por D.ª Blanca de los Ríos de Lampérez; Discurso-re- </p>
<p>sumen del Florilegio, por D. Victor Sáid Armesto.</p>
<p>Discusiones.</p>
<p>SECCIÃ“N DE CIENCIAS MORALES Y POLÍTICAS</p>
<p>24 de Enero. - Lectura por el Secretario de la Sección de Cien- </p>
<p>cias Morales y Políticas, Sr. D. Ãngel Galarza, de su Memoria so- </p>
<p>bre el tema «El problema feminista».</p>
<p>La sección discutió la Memoria del Sr. Galarza los días 7, 14, 
</p>
<p>21 y 28 de Febrero; 7, 14 y 28 de Marzo; 4, 11 y 18 de Abril, en 
</p>
<p>que se dió por terminada la discusión y el autor de la Memoria hizo 
</p>
<p>el resumen de los debates.</p>
<p>El jueves 3 de Abril dió lectura D. Francisco Ribera Pastor á 
</p>
<p>su Memoria sobre el tema «Orientaciones políticas, que se discutió 
</p>
<p>en sesiones celebradas los días 10 y 17 de Abril, y 1.°, 8, 14 y 22 
</p>
<p>de Mayo.</p>
<p>El viernes 25 de Abril, D. Luis Porteiro leyó también su Memo- </p>
<p>ria sobre el tema «El régimen parlamentario y el presidencial», 
</p>
<p>poniéndolo á discusión, celebrando sesiones los días 2, 9 y 23 de 
</p>
<p>Mayo, en que, con el resumen de los debates que hizo el autor de 
</p>
<p>la Memoria, Sr. Porteiro, dióse por terminada la discusión.</p>
<p>Esta Sección continuó discutiendo la Memoria del Sr. Ribera 
</p>
<p>Pastor sobre el tema «Orientaciones políticas», celebrando sesiones 
</p>
<p>los días 22 y 29 de Mayo, en que dió por terminados sus trabajos. </p>
<p>SECCIÃ“N DE CIENCIAS HISTÃ“RICAS</p>
<p>El lunes 17 de Marzo dió lectura D. Enrique Maria de Arribas 
</p>
<p>á su Memoria sobre el tema «Cristóbal Colón natural de Ponteve- </p>
<p>dra». Se celebraron sesiones para discutirla los días 31 de Marzo; 
</p>
<p>7, 14, 21 y 28 de Abril, y el 9 de Mayo.</p>
<p>El 25 de Abril comenzó la discusión de la Memoria de D. José 
</p>
<p>Chacón sobre «Origen del cristianismo», continuando los días 5 y 12 
</p>
<p>de Mayo.</p>
<p>El dia 26 de Mayo celebró sesiones para seguir discutiendo la </p>
<p>- 26 -</p>
<p>Memoria de José Chacón sobre el «Origen del Cristianismo», y el 
</p>
<p>dia 7 de Junio para hacer el Sr. D. Enrique María de Arribas el 
</p>
<p>resumen de los debates sobre su Memoria acerca de «Cristóbal 
</p>
<p>Colón natural de Pontevedra.»</p>
<p>Velada necrológica</p>
<p>9 de Noviembre. - Se celebró para honrar la memoria de don 
</p>
<p>Marcelino Menéndez Pelayo, tomando parte en ella los Sres. D. Ja- </p>
<p>cinto Benavente, D. Ramón Menéndez Pidal, D. Adolfo Bonilla 
</p>
<p>San Martín, D. Gonzalo Cedrún de la Pedraja, D. Antonio Rubio y 
</p>
<p>Lluch, D. José Ramón Lomba Y D. Manuel de Sandoval.</p>
<p>OTROS TRABAJOS DE LAS SECCIONES</p>
<p>Sección de Música</p>
<p>22 de Noviembre. -Se celebró un concierto con el concurso del </p>
<p>pianista-compositor D. Joaquín Turina, del violinista D. Conrado 
</p>
<p>del Campo y del renombrado cuarteto «Francés», -ejecutando un 
</p>
<p>programa de música española.</p>
<p>24 de Enero-Velada artística, á cargo de la bailarina Tórtola 
</p>
<p>Valencia, acompañando las danzas el Cuarteto Corvina.</p>
<p>17 de Febrero.-D. Pedro Luis de Elola dió una conferencia so- </p>
<p>bre «El canto muzárabe», con ejemplos musicales ejecutados por, la 
</p>
<p>Capilla Isidoriana.</p>
<p>26 de Marzo.-1.er concierto por el Cuarteto Renacimiento, com- </p>
<p>puesto por los Sres. D. Eduardo Taldre, primer violín; D. José Re- </p>
<p>caséns, segundo violín; D. Luis Sánchez, viola, y D. Antonio Pla- </p>
<p>nas, violonchelo.</p>
<p>28 de Marzo.-2.° concierto.</p>
<p>31 de Marzo.-3.er concierto.</p>
<p>2 de Abril.-4.° concierto.</p>
<p>4 de Abril.-5.° concierto.</p>
<p>26 de Abril.-M. Acebes: «Recital» de pianola. El Sr. Roso de 
</p>
<p>Luna pronunció breves palabras sobre el tema «El piano del 
</p>
<p>siglo XX».</p>
<p>6 de Mayo.-Concierto de guitarra por Andrés Segovia.</p>
<p>12 de Mayo.-Velada en homenaje y á la memoria de D. Ceci- </p>
<p>lio Roda, con el concurso de las cantantes, de las Srtas. Tellaeche 
</p>
<p>y Camino Béjar, y Sres. Moreno y García Marcellán, el Cuarteto 
</p>
<p>Español y la Capilla Isidoriana.</p>
<p>26 de Mayo.-Velada dedicáda á la «Tonadilla», en la que pro- </p>
<p>- 27 -</p>
<p>nunciaron algunas palabras los Sres. Fernando Periquet y D. Ma- </p>
<p>nuel Linares Rivas sobre el tema «La tonadilla y las tonadilleras», </p>
<p>La Srta. Lola Membrives, acompañada al piano por el autor de la 
</p>
<p>música, el maestro Granados, cantó varias tonadillas.</p>
<p>El dia 9 de Junio se celebró un concierto de guitarra, ejecutado 
</p>
<p>por el célebre guitarrista D. Andrés Segovia.</p>
<p>Conferencias pedagógicas</p>
<p>10 de Febrero de 1913. - Inauguración del curso por el Exce- </p>
<p>celentísimo Sr. Ministro de Instrucción pública, pronunciando á 
</p>
<p>continuación una conferencia D. Rafael Altamira.</p>
<p>13 de Febrero. - D. Rufino Blanco: Orígenes de la Pedagogía 
</p>
<p>española.</p>
<p>20 de Febrero. - D. Manuel B. Cossio: Problemas actuales de la 
</p>
<p>educación nacional.</p>
<p>27 de Febrero. - D. Eduardo Vincenti. El Congreso de Educa- </p>
<p>ción popular.</p>
<p>8 de Marzo. - D. Gerardo Rodríguez: Una ciencia nueva y una 
</p>
<p>profesión en crisis.</p>
<p>15 de Marzo. - D. Amós Salvador: Sobre la lectura.</p>
<p>22 de Marzo. - D. Rafael Torromé: El alma del niño.</p>
<p>29 de Marzo. - D. Júan Téllez y López: La incultura como en- </p>
<p>fermedad social.</p>
<p>1.° de Abril. -D. E. Cemborain España: Organización escolar 
</p>
<p>española.</p>
<p>12 de Abril. - D. César Silió: Pedagogia social.</p>
<p>19 de Abril. - Condesa de Pardo Bazán: La educación por la 
</p>
<p>belleza.</p>
<p>26 de Abril. - D. Eladio Homs: La doctrina de la educación 
</p>
<p>nacionalizadora.</p>
<p>- 28 -</p>
<p>II</p>
<p>Biblioteca.</p>
<p>--</p>
<p>Obras ingresadas en 1912:</p>
<p>Por compra....................................817</p>
<p>Por donativo (incluido el legado de don</p>
<p>Pablo Bosch)................................1.472</p>
<p>TOTAL.......................................2.289</p>
<p>Obras ingresadas en los diez primeros 
</p>
<p>meses de 1913:</p>
<p>Por compra....................................764</p>
<p>Donativo......................................472</p>
<p>Legado de D. Cecilio Roda.................... 688</p>
<p>TOTAL.......................................1.924</p>
<p>Periódicos que se reciben:</p>
<p>Españoles......................................59</p>
<p>Extranjeros....................................37</p>
<p>TOTAL..........................................96</p>
<p>Revistas:</p>
<p>Españolas.....................................121</p>
<p>Extranjeras...................................184</p>
<p>TOTAL.........................................305</p>
<p>- 29 -</p>
<p>III</p>
<p>Altas y bajas de señores socios.</p>
<p>--</p>
<p>Número de socios ingresados desde que </p>
<p>se fundó el Ateneo hasta 31 de Diciem-</p>
<p>bre de 1912....................................	
9.094 </p>
<p>Socios ingresados en 1913 hasta 1.º de </p>
<p>Noviembre.........................................301</p>
<p>TOTAL...........................................9.395</p>
<p>Socios activos en 1.° de Noviembre de 
</p>
<p>	
	
1913:</p>
<p>De número........................................ 720</p>
<p>De mérito..........................................70</p>
<p>Honorarios.........................................30</p>
<p>TOTAL.............................................820</p>
<p>Bajas durante los diez primeros meses del </p>
<p>año 1913..........................................513</p>
<p>Altas durante íd. íd. id..........................319</p>
<p>- 30 -</p>
<p>IV</p>
<p>La situación económica del Ateneo.</p>
<p>--</p>
<p>Para conocerla es necesario consultar el informe emitido por la 
</p>
<p>Secretaría, y aprobado por unanimidad en la junta general extra- </p>
<p>ordinaria de 3 de Junio de 1913. Dicho informe fué impreso y se 
</p>
<p>repartió á los señores socios. Se facilita gratis en la Secretaría á 
</p>
<p>quien lo pida.</p>
<p>De aquel documento copiamos el siguiente cuadro:</p>
<p>Estado-resumen de las Cédulas hipotecarias emitidas por el Ateneo 
</p>
<p>de Madrid, con expresión de las que han sido recogidas ó amor- </p>
<p>tizadas y de las que actualmente circulan.</p>
<p>-----------------------------------------------------------------------</p>
<p>
|Sumas 
|Sumas 
</p>
<p>
|parciales 
|totales 
</p>
<p>
|-- 
|-- 
</p>
<p>
|pesetas 
|pesetas</p>
<p>
|---------------|-----------</p>
<p>
| 
|</p>
<p>Valores emitidos. 
| 
| 
</p>
<p>
| 
| 
</p>
<p>Por 1.000 Cédulas del primer empréstito, 
| 
| 
</p>
<p>á 500 pesetas..............................|500.000 
| 
</p>
<p>Por 150 idem del segundo idem, á 500 ídem..| 75.000 
| 
</p>
<p>
|---------------|575.000</p>
<p>
| 
|-----------</p>
<p>
| 
|</p>
<p>Valores que se han recogido. 
| 
|</p>
<p>
| 
|</p>
<p>Por 10 Cédulas del primer empréstito amor- | 
|</p>
<p>	
tizadas..............................| 
5.000 
|</p>
<p>Por 773 ídem del ídem íd. cedidas ó com- 
| 
|</p>
<p>	
pradas...............................|386.500 
|</p>
<p>Por 103 ídem del segundo ídem ídem íd......| 51.500 
|</p>
<p>Por 21 ídem del ídem íd. no liberadas......| 10.500 
|</p>
<p>
|---------------|453.500</p>
<p>Valores en circulación. 
| 
|</p>
<p>
| 
|</p>
<p>Por 217 Cédulas del primer empréstito......|108.500 
| </p>
<p>Por 26 ídem del segundo ídem...............| 13.000 
|</p>
<p>
|---------------|121.500</p>
<p>
| 
|-----------</p>
<p>Importan los valores recogidos y los en circulación. 
|575.000</p>
<p>-----------------------------------------------------------------------</p>
<p>Como complemento de estos datos incluimos la liquidación del </p>
<p>- 31-</p>
<p>presupuesto de 1912 y la marcha del vigente hasta 1.º de No- </p>
<p>viembre:</p>
<p>-----------------------------------------------------------------------</p>
<p>
|Calculados 
|Realizados 
</p>
<p>
|---------------|-----------</p>
<p>
| 
|</p>
<p>1912 
| 
| 
</p>
<p>
| 
| 
</p>
<p>Ingresos...................................|104.520 
|124.911,90 
</p>
<p>Gastos.....................................| 75.000 
|108.574,17 
</p>
<p>
|---------------|-----------</p>
<p>Sobrantes..................................| 
2,48 
| 16.337,73</p>
<p>
|---------------|-----------</p>
<p>1913 
| 
|(Diez meses) 
</p>
<p>
| 
| 
</p>
<p>Ingresos...................................|112.020 
|119.974,25 
</p>
<p>Gastos.....................................|103.245 
| 78.990,13 
</p>
<p>
|---------------|-----------</p>
<p>Sobrantes..................................| 
8.775 
| 40.984,12</p>
<p>-----------------------------------------------------------------------</p>
</body>
</text>
</TEI.2>

